身体哲学研究所

森菜旺未

身体哲学道場湧氣塾にて、チーフインストラクターとして現在に至る。
身体を骨格から捉え、身体の持つ限りなき可能性を日々指導しているなかで、
外部身体からのアプローチが内部身体へとつながり、内部身体の変化が自己の変化をもたらすことを知る。
「心の問題を、身体からでしか解決できない」ということをテーマとして、身体から心の世界を捉えみようと考えている。

＜所長からの一言＞
身体哲学道場湧氣塾のチーフインストラクターの森菜旺未さんは、私の知る限りほとんど最悪のレヴェルの偏差を克服し、現在その経験を生かして呼吸身法の指導部の中心的な存在として指導に当っている。
いわゆる巫女的な資質ともいえる敏感な感性と女性にはめずらしい論理的な分析能力によって高いレヴェルの実践的身体哲学の能力、つまり身体知を体現している。
彼女には、女性や子供、また年配の人々への広範な身体の知へのめざめを導く、身体哲学の新しい実践の場を切り拓いてもらいたい。
身体哲学研究所副所長でもある。

堀井一弘

2002年北海道大学文学研究科修了（哲学）。
同年ドイツ・フライブルク大学博士課程に進学し、現象学および中世神秘主義を研究する。ドイツ留学中に座禅に出会い、東洋の行法が豊かな可能性を持つこと、西洋哲学の限界、また身体を無視した従来の文献研究一辺倒の無意味さに気づく。
2007年帰国後、『阿修羅の呼吸と身体』に導かれて湧氣塾に入塾。
現在の関心は、「呼吸身法と神秘主義」、「呼吸身法と悟り」。

＜所長からの一言＞
堀井君は大学と大学院で西洋の哲学を学び、さらに本場ドイツでハイデガーの研究を続けていたとき禅に出会った。
おそらくその禅との出会いによって彼の中で日本人として本当に哲学する心が芽生えたのだろう。
その後本格的に身体で哲学する道すなわち現代の行法を求めて私の身体哲学道場の門をたたいた。
彼には西洋の哲学的ロゴスによってどこまで東洋の行法的世界に迫ることが可能かに挑戦してもらいたい。

錦織法晴

幼少より、肉体と精神の関係性に非常なる興味と関心を持ち、自身の武道や競技スポーツの実践と共に今に至る。また、そういった趣向性から、日本的軍隊教育を体感すべく中学卒業後に陸上自衛隊生徒に入学した経緯を持ち、その裏付けを取るべく、筑波大学および大学院にて専門教育を受けた。現在は、その集大成である身体哲学をコーチングの機軸に据え、一般の方々から学生、アマチュア・プロにいたる様々な競技者の心身サポートをする。

＜所長からの一言＞
錦織君は高校生の時から、自衛隊、筑波大学大学院、アメフトプロ選手、プロトレーナー（アメリカで筋トレ修行、東ドイツでメンタルトレーニング）と身体一筋に生きてきた熱血漢である。
ここ数年、彼は古武道や東洋的身体技法を検証すべくいくつかの道場をいくつか廻り、最後に私の『「阿修羅」の呼吸と身体～身体論の彼方へ』に出会ったという。
私には最初、筋肉を落としに来たといっていた。
実は筋トレには早くから疑問を抱いていたというから頭も身体のセンスもなかなかいい。
いや、はっきりいえばスポーツの世界でやや難解な私の身体哲学に高いレヴェルで理解を示した最初の人である。
子供たちや学生の身心を健全に育てる体育の世界の再建、ケガが少なく長い寿命で能力を発揮するアスリートの養成など、彼には多くのことを期待したい。

田島広

縁により身体哲学研究所に参加させていただくことになりました。
「言葉」、「身体」、「ひびき」、に惹かれています。
それらを見つめていくなかで、「私というひびき」、に近づいてゆければと思っています。

＜所長からの一言＞
田島君はとびぬけた音楽的な耳と鋭い数理的頭脳の持ち主である。
音楽は人間の持っている自然にしてかつ最高のバランス感覚そのものの現れなので、私の身体哲学の中でとても重要な位置をしめている。
それだけでも彼への期待は大きいが、踊りや武術、スポーツといった身体の動きを見る目も超一流である。
すぐれた耳と目の能力を合わせ持つということは哲学的にいうとすぐれた時間感覚と空間感覚を合わせもつということである。
彼の未来には大いなる時空が開かれているはずである。

槇島篤

鍼灸師、理学療法士、呼吸療法認定士
フェルデンクライス・メソッド・プラクティショナー
医療現場の中で自分自身の身体的不調に対処出来ない者が大きな顔をして人を診ている事に疑問を持ち様々に模索する中で所長の本『阿修羅の呼吸と身体』に出会う。
2008年呼吸身法に導かれるまま湧氣塾スタッフに加わる中で身体と人の生き様の関連性に気付かされ苦悩すると共に身体哲学の重要性を日々認識している。

＜所長からの一言＞
槇島君は理学療法士としてまた鍼灸師として長く医療の現場にいて様々な医療、医術の矛盾に直面してきた。
診断するだけではなく本当に身体を直す医術とはどういうものかということである。
これは、現代人における認識論と存在論の混同だといってもいいとても大切な哲学的テーマである。
彼には私の実践的身体哲学（呼吸身法）をベースにしたしっかりとした医術を身に付け、医療現場での変革を目指してもらいたい。
また、身体哲学研究所や湧氣塾の主宰する、今後の子供たちや老人の身体(身心)を改善するプロジェクトで大いに活躍してもらいたいと思っている。

福守隆行

1965年生まれ。早稲田大学大学院修了、米国にてMBA取得。
現在、都内企業に勤務。
学生時代に、勇崎所長の教えを受ける。2007年に『「阿修羅」の呼吸と身体』に出会い、勇崎所長に再会。呼吸身法の修行を通じ、半月板の手術により十分に曲がらなかった膝が曲げられるようになり、正座・結跏趺坐ができるようになるなど、身体の変化を実感。さらに行により開発された身体を通じた知の探究をすべく参加。

＜所長からの一言＞
福守君とは彼が早稲田の学生である時からの長いつき合いである。
彼はおっとりした性格の中にねばり強い芯があり、日本人にはまれな明るい”陽”の氣にあふれる身体性の持ち主だ。
今は金融関係のサラリーマンをやっているが一生サラリーマンで終る男ではない。
哲学的思索力、クールな実業家の見識、さらには神秘的な感受性ももっている。
彼には狭い日本の壁を乗り越えた、国際的、宇宙的な共感を呼ぶ身体世界の構築をめざしてもらいたいと思っている。

武野明輝

平成14年脳梗塞で倒れ入院、喋れない動く事も出来ない状況の中で、何故か自然に呼吸法をやり出しました。
週を追うごとに回復し3ヵ月後には杖を突けば近所は歩けるようになり退院しました。
呼吸法の良さを実感し以前から通っていた道場に通い始めましたが限界を感じ湧氣塾の門を叩きました。
湧氣塾入塾から6年半、その間３歩進んで２歩下がるというような感じでのろのろ進んでいましたが、昨年6月から集中して稽古をするようになり身体が大きく変化し始めています、やるほどに奥の深さが感じられると共に次々に課題も出てきていますが、今後とも湧氣塾の身体遣いと呼吸を追及して行きたいと考えています。

＜所長からの一言＞
武野さんは私と同じ年だが、7年ほど前に脳梗塞で倒れた。
最初は言葉もほとんどしゃべれず、半身マヒとゆがみが残った。
縁があって私の主宰する身体哲学道場湧氣塾に入門した1年ほどで言葉の障害も身体のゆがみもほぼ元通りになった。
これだけでも特筆することなのだが、彼は入門して7年目の夏に集中して稽古をするようになってから突然身体能力を開花させた。
突如かなりの氣の使い手になったのである。
彼は若い時から武道が好きで合氣道をはじめとしたいくつもの武術を習ってきた。
しかし、体力に恵まれなかったこともあり、師範の示す技を満足にマスターすることはできなかった。
それが、何と還暦間近にして私でも習得に数年かかったような高度な身体技法や様々な妙術がいとも簡単に体現できるようになったというわけである。
いづれ、彼を指導部長として、骨呼吸による氣の武道部門を開こうかとも思っている。

山形晃司

アメリカ型資本主義の限界が叫ばれる中、新しい経済システム構築の必要性があるとの問題意識を持つ。商社や投資会社でのビジネスの実体験を踏まえ、身体哲学を根本原理とした21世紀にふさわしいビジネス思想を研究。

＜所長からの一言＞
山形君はユニークな学部としても有名な一橋大学の社会学部の出身で、広く文学、哲学、経済学、思想などに問題意識をもち、現実社会を常に高い視点から眺めながらビジネスマンとして社会の一線の現場で身体的直観を発揮している。
私の身体哲学に早くから共鳴して、最近ではかなり確かな呼吸力を身に付けてきている。
彼には社会を実際に動かす実践的な身体哲学の展開を期待している。

森和保

ＳＥ、介護士を経て2008年2月より湧氣塾のスタッフになる。
ＳＥという頭の世界から、介護士という身体の世界に身を投じ、生きていく上で、身体の重要性を身を持って体験した。
呼吸身法を実践してきたことにより、自分自身の身体が確実によりよい状態に変わっていくことを実感すると共に、身体が変わることで、人の生き方をも左右することを学んでいる。
呼吸身法によって引き出される限りない身体の可能性を自己の身体を通して実証することを目指している。

＜所長からの一言＞
森君は唯一人二十代の研究員である。
理科系の大学を卒業後、ソフト関連の会社にシステムエンジニアとして就職したが、人間よりもテクノロジーを優先するその業種の未来に限界を感じ、生身の人間をあつかう介護士として人生の再出発を期した。
しかし、老人や病人を介護することには知識も経験も足りない。
呼吸身法を実践することで、ともかく、人間の身体を自分の身体を通して知ることが一番の道だと気づいた。
二十代でこのことに気づくことは大変すばらしいことだ。
若い豊かな才能が身体哲学研究所から育つことを期待したい。
将来、身体哲学道場をしょって立つ人材として現在、日々修行に明け暮れている。

大滝謙二

2000年より呼吸身法 湧氣塾（現・身体哲学道場 湧氣塾）に通い始める。
2005年より身体哲学実践の柱である「呼吸身法」の指導員として、現在に至る。
ＩＴコンサルタントであると同時に柔道整復師の資格を有しているが、治療する側と患者が相互依存してしまう現状とそれにもとづく医療ビジネスのあり方に疑問を持つ。
一般にネガティブなものとしてしか受け取られない病気を治療や癒しの対象とするのではなく、自らの身体と正面から向き合うことでそうではない側面を展開させる一つのきっかけと考え、そのメソッドとしての呼吸身法を主な研究対象とする。
身体哲学研究所のサイト管理者。

＜所長からの一言＞
身体哲学研究所の主要メンバーでもある大滝君は、経済学部を卒業して一端企業に入ったが、組織の人間にはなりきれず自立の道を歩く。
パソコンやバイクなどのメカに強く、柔道整復師の資格をもち、神秘的なものを感じ取る感受性も敏感で、広告やデザイン営業のセンスもあり、英語が出来、文章も書けるというともかく多才な男だ。
身体哲学研究所でよりいっそうの身体知を身につけて広い分野まで才能を発揮してほしい。